"Comme le tireur à l'arc dans le zen, je ne vise rien, je m'applique à bien tirer." Michel Vinaver, Écrits sur le Théâtre, 1978 © Short Édition - Toute reproduction interdite sans autorisation Immobile sous le jet brûlant, les yeux fermés, Carole laisse dégouliner les fatigues de sept heures d’avion. Bien sûr, le voyage n’est pas encore fini. Tout à l’heure, il y aura un autre avion à prendre, et puis les interminables formalités à l’arrivée à Emerald Cape, et encore l’installation à l’hôtel... Mais, pour l’instant, elle profite pleinement de ces quelques heures d’escale, de la volupté particulière d’une douche en pleine journée, du parfum précieux de son lait de toilette. Quand elle sort de la cabine, elle se frictionne soigneusement, s’enduit à petits gestes efficaces d’une crème de luxe, se coiffe, enfile un tailleur pantalon impeccable. Carole n’est pas de ces femmes qui soupirent devant leur miroir. À quarante-deux ans, elle est restée jolie, elle le sait et en connaît le prix. De l’esthéticienne au coach sportif, des accessoires griffés à l’alimentation bio, de la discipline, du temps et de l’argent, il n’y a pas de miracle. Regardez-la entrer dans la salle d’attente de l’aéroport. Tout est parfait. Ses vêtements, son maquillage, sa coiffure, son sourire haut accroché, sa démarche qui reste élégante malgré le poids de son sac. Qu’est-ce qui la pousse ? Qu’est-ce qui la jette, jour après jour, au saut du lit, dans cette course aux apparences ? Y a-t-il dans son histoire une petite Carole en chemise de nuit, agenouillée près de son lit, qui prie Mon Dieu, Jésus, Marie et tous les Saints, je vous en supplie, faites que ma vie soit parfaite ! » ? Elle affectionne le mot gérer ». Tout se gère. Le travail, les gens, le temps qui passe et le temps qui manque. Avec une énergie quasi mystique, Carole gère ses enfants les meilleures écoles, cela va de soi, et du sport pour Gisèle la danse, qui rend les fillettes gracieuses, pour Jean-Christophe le tennis, qui fait des garçons dégourdis. Pour les deux du violon, et le club d’échecs. Le catéchisme, évidemment, et une nanny qui leur parle anglais le mercredi. Plus un ballet de spécialistes de tous bords, dont le nom commence par ortho ». Carole contrôle tout ce qu’ils portent, ce qu’ils mangent, ce qu’ils aiment, qui ils fréquentent. Bien sûr, quelque effort que l’on fasse, la vie n’est jamais tout à fait parfaite, mais l’essentiel n’est-il pas qu’elle le paraisse ? Il y avait eu ces longs mois où Yves ne faisait que passer à la maison, prendre ses clubs de golf, dîner sur le pouce ou se changer, sans même lui adresser la parole. Carole s’était battue. Remises en question, thérapeute conjugale, monologues d’une infinie patience devant un Yves fermé qui fixait une ineptie à la télévision. Elle avait fini par gagner et par reformer, à force de conviction, le couple lisse et feutré qu’ils avaient toujours été. Aux amis, elle avait parlé de surmenage, et ils avaient soupiré avec sympathie. Ensuite, elle avait réservé des vacances de rêve, cela avait été leur premier séjour à Emerald Cape. Du drame du cancer de sa mère, elle s’était protégée en s’accrochant au qu’en verra-t-on ». Elle souriait à la malade, lui envoyait des fleurs, affichait une mine optimiste et courageuse. Son dévouement forçait l’admiration, et c’était bien là le but recherché. Carole avait rajouté de l’abnégation à la louche. Rien n’est jamais trop beau quand il s’agit d’aimer l’image que les autres ont de nous. Plus tard, elle avait dosé avec art son affliction afin qu’elle ne basculât pas dans la théâtralité. Elle avait choisi les costumes de deuil des enfants un bleu marine classique — les enfants ne portent pas de noir. Elle avait peaufiné le texte émouvant qu’elle avait lu à l’église, si belle et si touchante dans sa robe sombre. Elle avait mis un maquillage résistant à l’eau, au cas où elle pleurerait. Mais elle n’avait pas pleuré. Dans la salle d’attente, Yves sirote une tasse de café, à demi allongé sur un des fauteuils. Quand Carole arrive, il lui sourit, tandis que les enfants s’empressent autour d’elle. — Maman ! Papa a dit qu’on pourrait aller voir pour ma montre de plongée... — D’accord, dit Carole en détachant ses mots, mais on est bien d’accord, Jean-Christophe, tu te l’offres avec ton argent de poche... — Oui, oui... — Et moi, Maman, je voudrais du parfum. On peut l’acheter ici aussi ? Gisèle. Carole se tourne vers sa fille et la détaille anxieusement, comme à chaque fois qu’elle la regarde, comme les milliers d’autres fois où elle l’a regardée depuis qu’elle est née. Un joli bébé, tout rond. Une incertitude bienheureuse, au début. Puis, peu à peu, sous l’espièglerie de la petite fille de quatre, cinq, huit ans ; dans les formes floues de l’adolescence s’était dessiné le drame Gisèle n’était pas jolie. Les traits denses, virils chez son père, étaient grossiers sur ce visage de fille. Elle avait de petits yeux ronds, une bouche sans charme, un corps trapu que les cours de danse n’avaient pu délier. Complexée, elle se tenait voûtée, riait dans sa main pour cacher son appareil dentaire. Pauvre petite créature sans soleil, remorquée dans le sillage rayonnant de sa mère... — Oui, bien sûr ma chérie, il sera moins cher qu’à Paris. Allez ! Allez ! Je vais prendre un thé vert en vous attendant. Carole les regarde s’éloigner dans la foule bariolée des voyageurs. Yves, avec sa nouvelle veste en daim, puissance et désinvolture. Jean-Christophe qui sautille pour suivre le rythme de son père, lui expliquant quelque chose avec force gestes. Gisèle qui suit, jetant des regards inquiets. Elle ramène ses longs cheveux devant ses épaules, et cela accentue l’impression d’accablement qui se dégage de toute sa personne. Carole soupire. Quand ils ont disparu, elle prend son sac à main, se dirige vers le bar, demande un thé. Son regard se perd vers les pistes, le ciel incroyablement bleu d’Amérique. Un aéroport en plein désert. Rigidité des volumes et quête de lumière. C’est à ce moment exact qu’il faudrait s’arrêter, songe-t-elle, à cette minute bénie, cet instant d’attente, le dernier, juste avant les vacances, quand elles ne sont encore que rêve et impatience. Après, tout va si vite... quelques jours douillets et heureux, arrachés à la course quotidienne, et on est déjà dans l’avion du retour, avec un peu de sable au fond des poches et trois pauvres coquillages coincés dans la valise... Des cris l’arrachent à sa rêverie. Une femme vient d’entrer dans la salle d’attente. Débraillée, en nage et visiblement énervée, elle houspille d’une voix criarde deux gamins qui slaloment pour éviter les taloches, sans perdre de vue l’écran de leur jeu vidéo. — Où c’est que t’as mis la bouteille d’Ice tea ? Hein ? Qui c’est qui l’a mise dans le sac ? J’la trouve plus ! Elle prononce ice tea » à la française. Carole sourit intérieurement. Il n’y a plus beaucoup de places libres dans la pièce. Partout des voyageurs lisent ou discutent à voix basse, se lèvent pour aller vers le bar ou les douches. La femme atterrit à côté de Carole, sans cesser de houspiller ses enfants. Le plus grand finit par sortir en soupirant la bouteille demandée, la tend à sa mère sans la regarder et reprend sa partie. Il y a un instant de flottement. Les enfants se sont posés et on n’entend plus que les bips-bips réguliers de leurs jeux. Leur mère reprend son souffle. Carole feuillette un magazine de décoration, pour éviter une éventuelle conversation. Nouveau du teck brut dans la cuisine ! Pampilles, velours et pourpres le grand retour du baroque. — On n’a pas trouvé tout de suite, nous... Faut dire que c’est vachement grand, ici... Puis c’est pas bien marqué où qu’il faut aller. Vous avez trouvé de suite, vous ? — Oui, concède Carole, qui ajoute poliment mais on était déjà venus. Au pays des merveilles, bois des îles pour siestes de luxe. — Ah ! C’est pour ça... Lampée d’ice tea, puis coup de menton vers les enfants. — Y a que ça qui les intéresse, hein, les gosses de maintenant... La console, la PlayStation... Carole acquiesce sans conviction. Very girly, choisissez une chambre aux formes douces et rondes... — Je leur ai payé à Noël... C’était cher, mais tous leurs copains l’avaient, alors... en pin massif, l’esprit brocante anglaise — ... Vous aussi vous allez à Emerald Cape ? — Hum... oui... un petit meuble classique et élégant aux pieds galbés... — Nous aussi. Ça a l’air beau sur les photos ! Nondid’ju, toi ! La mer, la plage, le soleil... Mon gamin, là, le p’tit, Bradley, il a jamais vu la mer, hein, Brady, que t’as jamais vu la mer ? Un grognement. — ... la belle mer bleue... puis y a une piscine, un bar... Elle fixe un instant son sac de voyage élimé. — C’t’une copine qui m’l’a prêté. Mon, j’en ai pas de sac. Qu’est-ce que j’en foutrais ? On voyage jamais. On reste là, même l’été. J’habite dans une cité, vous savez... — Ah... somptueusement décorée, en bois polychrome... Difficile de lire plus longtemps sans devenir vraiment impolie. Carole lève la tête vers son interlocutrice et éprouve aussitôt une délectation étrange à détailler la permanente démodée, les racines noires dans les mèches platine pisseux, le jogging déformé par les lavages, les baskets de plastique rose, le sourire qui s’ouvre sur les dents mal soignées, noircies par le tabac. Malgré elle, une bouffée de joie malsaine l’envahit une dose de pitié, deux grammes d’amusement, une petite pincée de mépris et par-dessus tout l’immense satisfaction de n’être pas comme ça. Si un seul instinct survit, dans nos sociétés rationnelles, c’est certainement celui de la classe sociale. Ce simple coup d’œil a suffi à Carole pour cataloguer cette femme, avec toutes les impossibilités qui en découlent. Il est par exemple évident qu’elles ne pourront jamais être amies. Carole pourrait peut-être lui refiler quelques vieux vêtements, ou la recommander comme femme de ménage, mais ça n’ira jamais plus loin. D’ailleurs l’autre le sent, elle aussi, qui regarde avec respect le tailleur linéaire de Carole, les lunettes Chanel dans les cheveux impeccables, le scintillement raffiné des bijoux. Ravie tout de même de cette attention inespérée, elle se penche en avant et confie d’un ton sentencieux — Ce n’est pas facile tous les jours. — Non, bien sûr. Ce n’est pas une simple formule. Carole pense que non, vraiment, pour cette femme, la vie ne doit pas être facile tous les jours. Vivre dans une cité, quelle horreur ! Elle, elle ne pourrait pas. Les appartements sordides et minuscules, les cris des voisins, les cages d’escaliers taguées, les odeurs d’urine et de cuisine grasse... — Et puis, une femme toute seule avec deux gamins, c’est pas drôle, j’vais vous dire... — J’imagine... — Heureusement y en a qui m’aident ! Sinon je sais pas comment que j’f’rais. J’ai un éducateur qui m’aide, surtout pour Brady. Hein, Brady ? Hein qu’y a Nicolas qui te dit ce qu’il n’faut pas faire ? Carole a une pensée d’admiration pour ce Nicolas, comme elle en a en général pour tous les gens qui consacrent leur vie à aider leurs semblables. Éducateur dans une cité ! Il faut avoir la vocation, tout de même. Le jeune Bradley commence d’ailleurs à s’agiter. Il a posé son jeu et tourne mécaniquement autour des fauteuils en poussant des petits cris. À chaque passage, il shoote dans le sac de sa mère et envoie une bourrade à son frère qui proteste mollement sans cesser de jouer. — Calme-toi, Brady, nom did’ju ! glapit la mère. Carole observe l’enfant. Est-il tout à fait normal ? Son petit corps n’est que mouvements saccadés, qui semblent toujours rater leur but. Son regard fuyant, vide, met mal à l’aise. Il tiraille à présent une plante verte, sous le froncement de sourcils agacé du barman. La mère soupire bruyamment. — C’est reparti ! Je sais plus quoi en faire, moi ! Y n’arrête jamais... — Quel âge a-t-il ? — Sept ans. Carole sursaute elle lui en mettait quatre. Voyant la femme au bord des larmes, elle tente de dédramatiser — Ça a l’air d’être en effet un petit garçon plein de vie... Mais l’autre n’écoute plus, partie dans un monologue écrasant, son histoire décolorée pour elle car cent fois répétée, mais où chaque mot pèse une tonne — Depuis qu’il était né, il pleurait. Sans arrêt, il criait, il pleurait, Brady, le jour, la nuit, tout le temps. On savait pas ce qu’il avait. Le médecin non plus savait pas. On pouvait pas dormir. Les voisins gueulaient. Alors mon mari, il le prenait, il le secouait pour qu’il s’arrête, mais il arrêtait jamais. Alors mon mari, il le tapait, il le tapait. Pour qu’il arrête. Mais il arrêtait jamais. Il pleurait, sans arrêt. À six mois, on l’a opéré. Il avait une infection, un truc à l’intestin, et c’est pour ça qu’il pleurait tout le temps. Après, mon mari a continué à le taper. Il était violent, cet homme, il me tapait, moi aussi, et Kevin quand il voulait pas dormir. Alors je suis partie, on a déménagé à Strasbourg. On a la paix maintenant. Bradley chiffonne de petits morceaux de feuilles qu’il arrache méthodiquement à la plante. Il lance à Carole un regard dénué de toute expression. — Arrête, Brady ! Touche pas à ça ! Puis, plus bas — Je pense qu’y va aimer la mer. La mer de là-bas, quoi, chaude et tout. C’est ça que je voulais leur payer avec l’argent. Vous savez combien j’ai eu ? Carole secoue la tête. — Cinq mille euros. Après quatre ans au tribunal et tout, pour avoir mon divorce et que mon mari paye. Cinq mille euros qu’il a dû payer. Pour mon Brady qui s’ra jamais normal à cause de tout ce qu’il lui a tapé dessus quand il était bébé... Les revoici. Jean-Christophe en tête, brandissant sa montre. Derrière lui, Gisèle, l’œil vague dans ses cheveux lourds. — Il lui faudrait une bonne coupe, songe Carole, oui, un petit carré, par exemple, quelque chose d’assez aérien... Je lui prendrai un rendez-vous au retour chez René — Paul... ou chez Tiphaine, ce n’est pas donné, mais les coupes sont ravissantes... Vous aimerez aussi !Nouvelles Wallon, maître chez toi !Annabel Seynave- Le jeudi, depuis toujours, pour Irène, c'est le jour du GB. Et depuis huit ans qu'il est à la retraite, Louis, son mari, l'accompagne. Ils se lèvent à sept heures, prennent leur petit déjeune ... 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Auxcabinets Malgré l’humour et la vertu. Il faut ici montrer son cul. Malgré la haine et la fierté. Il faut ici se défroquer. Malgré l’amour et la tendresse. Il faut ici montrer ses fesses Poussez poussez les constipés. Ici le temps n’est pas compté. Venez !venez ! Foules empressées. Soulagez votre diarrhée. Car en ces lieux

onaime beaucoup mieux ceux qui tendent à nous imiter que ceux qui tâchent à nous égaler. car l'imitation est une marque d'estime et le désir d'être égal aux autres est une marque d'envie; signification; proverbes angela davis; conflit ' bruno bettelheim; phrase sur la trahison facebook; Degouter du comportement des humains citation

» Bon VendrediVen 4 Juil - 748 par Melgibson» Mes Tubages du moi de juilletJeu 3 Juil - 2110 par Melgibson» Bon DmancheDim 27 Avr - 833 par Melgibson» Bon VendrediVen 25 Avr - 945 par Melgibson» bON jEUDI 24 AVRILJeu 24 Avr - 350 par Melgibson» Bon Mercredi 23 avrilMer 23 Avr - 545 par Melgibson» Word ArtMar 22 Avr - 915 par Melgibson» GLACE CAFE SAUCE AU CAFEMar 22 Avr - 738 par Melgibson» Bon MardiMar 22 Avr - 720 par Melgibson

Etaussi Malgré l'humour et la vertu Il faut ici montrer son cul Malgré la haine et la fierté Il faut ici se défroquer Malgré l'amour et la tendresse Il faut ici montrer ses fesses. Poussez ! Poussez ! Les constipés Le temps ici n'est pas compté Venez ! Venez ! foules empressées Soulager là votre diarrhée Car en ces lieux souvent chéris Même le papier y est fourni. Soit COMMENT PLAIDER LA FOLIE I. — L’appréhension par le droit pénal de la folie » Comment plaider la folie La folie n’est pas un vocable juridique et ne se trouve pas dans le Code pénal au titre d’un quelconque article. L’article 122-1 du Code pénal évoque cependant un trouble psychique ou neuropsychique ». Ces termes renvoient à la démence, critère du domaine d’application de l’article 122-1 du Code pénal selon la jurisprudence. La jurisprudence considère la démence de manière large Crim 3 déc. 1963, Bull. crim n°343. Elle recouvre ainsi le défaut de développement des facultés mentales et la folie au sens commun ». La folie s’entend ici comme un affaiblissement des facultés mentales, une surexcitation des facultés intellectuelles et affectives ». L’origine de cette folie importe peu aux yeux de la jurisprudence. Il est indifférent qu’elle soit inhérente à l’auteur ou due à un facteur extérieur. La folie englobe aussi bien les maladies psychiatriques comme la schizophrénie qu’une aliénation conséquente à l’alcoolisme par exemple. L’application de l’article 122-1 du code pénal va permettre, d’une part, de neutraliser totalement la responsabilité pénale de l’auteur lorsque le trouble, la folie », a aboli son discernement ou le contrôle de ses actes. D’autre part, dans le cas où le discernement de l’auteur n’aurait pas été aboli, mais seulement altéré par la folie, l’article 122-1 du Code pénal dispose que celui-ci demeure punissable. Dans tous les cas, la folie doit avoir aboli ou altéré le discernement ou le contrôle des actes de l’auteur au moment des faits », soit lors de la commission de l’acte. Plaider la folie sur le fondement de l’article 122-1 du Code pénal nécessite donc d’abord qu’un critère temporel unique soit rempli la preuve de la folie au moment des faits ». Dans un second temps, l’intensité de la folie permettra alternativement d’empêcher l’engagement de la responsabilité pénale de l’auteur ou du moins de l’atténuer. Enfin, plaider la folie repose en général sur des expertises psychiatriques, moyen d’en établir la réalité. II. — Plaider la folie un critère temporel unique Comment plaider la folie Plaider la folie n’est utile que si elle peut être prouvée au moment des faits ». Il importe peu que la folie de l’auteur soit un état permanent ou temporaire puisque le fou » n’agit pas nécessairement du fait de sa folie. La commission des faits est le moment auquel la culpabilité de l’auteur est appréciée. Il faut donc que la preuve de la folie soit rapportée à ce moment pour qu’elle ait une incidence sur la responsabilité pénale de l’auteur. La folie au moment de la commission de l’acte ne se présume pas. Ainsi pour la jurisprudence l’existence d’un trouble mental antérieur aux faits est juridiquement inopérante Crim 27 mars 1924, Bull. crim n°141. De la même manière, un trouble qui apparaît après les faits, mais avant le jugement, lors de la procédure, n’a aucune incidence sur la responsabilité pénale de l’auteur Crim, 11 juillet 2007, Bull crime n° 185. Il va cependant venir suspendre l’action publique au nom des droits de la défense. III. — Plaider la folie critère d’intensité Comment plaider la folie Selon l’intensité de l’aliénation, de la folie, du déséquilibre l’auteur aura son discernement aboli ou altéré. S’ensuivent des conséquences différentes plaider la folie peut alternativement conduire à l’irresponsabilité pénale ou à l’atténuation de la responsabilité pénale. A. — L’abolition du discernement ou du contrôle de ses actes L’article 122-1 alinéa 1 du Code pénal dispose que n’est pas pénalement responsable la personne était atteinte, aux moments des faits, d’un trouble psychique ou neuropsychique ayant aboli son discernement ou le contrôle de ses actes ». La folie est ici cause d’irresponsabilité, car l’auteur n’a pas pu comprendre et/ou vouloir son geste. Il n’y a donc pas d’élément moral caractérisé. Cette absence fait obstacle à la constitution de l’infraction et il est logiquement impossible d’engager la responsabilité de l’auteur de l’acte. L’auteur n’est pas accessible à une sanction pénale. Cependant, l’auteur qui voit sa responsabilité pénale écartée n’échappe pas à l’engagement de sa responsabilité civile en réparation du dommage causé par l’infraction C. Civ Art 414-3 La folie conduit ici à une suppression totale du libre arbitre de l’auteur. Le libre arbitre se compose de la conscience et de la volonté. Il suffit que l’une de ses composantes soit absente pour que le libre arbitre soit neutralisé et la cause d’irresponsabilité pénale pour cause de trouble psychique constituée Crim, 21 janvier 1992. L’infraction dont l’auteur n’a pas pu se rendre coupable en raison de la reconnaissance de cette cause d’irresponsabilité pénale continue d’exister malgré celle-ci pour les complices et coauteurs qui demeurent pénalement responsables. B. — L’altération du discernement ou du contrôle de ses actes L’article 122-1 alinéa 2 du Code pénal dispose que La personne qui était atteinte, au moment des faits, d’un trouble psychique ou neuropsychique ayant altéré son discernement ou entravé le contrôle de ses actes demeure punissable ». L’auteur demeure punissable, car l’élément moral demeure. Il y a conscience et volonté de l’auteur. Lorsqu’il y a altération du discernement à cause de la folie, le libre arbitre de l’auteur n’a donc pas été supprimé. Depuis la loi du 15 août 2014 portant modification de l’article 122-1 du Code pénal, l’altération du discernement est prise en compte lors de la détermination de la peine et la fixation de son régime. Lorsque la peine en cause est une peine privative de liberté, il y a ainsi une réduction de principe d’un tiers du temps de la peine. En cas de condamnation à la réclusion criminelle à perpétuité, la peine est ramenée à 30 ans. En outre, en matière correctionnelle, le juge peut refuser d’appliquer la réduction d’un tiers par décision spécialement motivée. Antérieurement à cette loi, la jurisprudence précisait qu’en matière d’altération du discernement, les juges du fond disposaient du pouvoir d’apprécier souverainement les conséquences devant être tirées, quant à la durée et quant au régime d’une telle peine, de l’existence de troubles psychiques ou neuropsychiques ayant, sans les abolir, altéré le discernement de l’auteur de l’infraction ou entravées le contrôle de ses actes » Crim 29 janvier 2014, Bull. crim. n° 34 IV. — Plaider la folie la preuve de la folie par le recours aux expertises psychiatriques Comment plaider la folie La preuve de la folie, cause d’abolition ou d’altération du discernement, est le plus souvent établie par une expertise psychiatrique qui peut intervenir au stade de l’enquête, de l’instruction ou du jugement. Lorsque l’auteur s’avère un majeur protégé, cette expertise reste obligatoire, avant tout jugement au fond », afin d’évaluer sa responsabilité pénale au moment des faits » C. pro. pén. Art. 706-115. Cependant, en vertu de la liberté du juge pénal d’apprécier les preuves selon son intime conviction C. pro. pén. Art. 427 al 1, le juge ne se trouve pas lié par les conclusions de l’expert sur l’abolition du discernement en raison de la folie de l’auteur. Plaider la folie, peut-on s’avérer compliqué puisque cette liberté du juge pénal conduit à des décisions très différentes selon les cas. Dans l’affaire Romain Dupuy, celui-ci a été déclaré irresponsable pénalement au moment du meurtre d’une infirmière et d’une aide-soignante. Il se trouvait au moment des faits en proie à une crise due à sa schizophrénie et son discernement était alors tout à fait aboli. Au contraire dans l’affaire Stéphane Moitoiret, individu lui-même schizophrène, ce dernier a été condamné à 30 ans de réclusion criminelle, son discernement n’étant qu’altéré au moment des faits malgré la folie plaidée par son avocat. V. — Contacter un avocat Comment plaider la folie Pour votre défense 4 causes d’irresponsabilité pénale à folie douce à la folie définition aboli son discernement abolition altération discernement abolition de discernement Comment plaider la folie Age d’irresponsabilité pénale Âge d’irresponsabilité pénale abolition de son discernement abolition discernement aimer à la folie définition abolition discernement alcool abolition discernement code pénal alcool et altération du discernement abolition du discernement abolition du discernement code pénal d’abord Comment plaider la folie altération de discernement altération de ses facultés mentales abolition du discernement définition abolition du discernement droit altération de son discernement altération des facultés mentales abolition du discernement irresponsabilité pénale abolition et altération du discernement altération des facultés mentales code civil altération des facultés mentales définition abolition partielle du discernement 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d’irresponsabilité pénale la définition de folie Comment plaider la folie l’altération du discernement le discernement le discernement aboli les cas d’irresponsabilité pénale les cause d’irresponsabilité pénale l’irresponsabilité pénale des malades mentaux l’irresponsabilité pénale du mineur liste de toutes les maladies mentales liste de trouble psychologique maladie mentale grave liste à cause de cela Comment plaider la folie à cause de, ainsi, à nouveau, à partir de là, Ainsi, Alors que, Alors, Après cela, Après que, Aussi, bien que, car, Cependant Comment plaider la folie c’est ainsi que, c’est pour cela que, par ailleurs, c’est pourquoi, Considérons, Contraste, D’autant plus, d’après Comment plaider la folie de ce fait, de façon, manière que, De la même manière Comment plaider la folie De même, enfin, de nouveau de plus, en dernier lieu, De plus, de sorte que, deuxièmement, Donc, en ce qui concerne, En conclusion, par ailleurs, En conséquence, En dernier lieu, dommage encore, En fait, puis, En outre, finalement, en particulier, En premier lieu Comment plaider la folie finalement, En revanche, En somme, encore une fois, Enfin, ensuite, étant donné que, Finalement, grâce à, il est question de, de même, Il s’agit de, il y a aussi, Mais Comment plaider la folie Malgré cela, Malgré tout, Néanmoins, Outre cela, Par ailleurs Par conséquent, et aussi Comment plaider la folie Par contre, par exemple, évidemment, Par la suite, par rapport à, parce que, plus précisément, plus tard, Pour commencer Comment plaider la folie Pour conclure, Pourtant, Premièrement, Prenons le cas de, Puis, puisque, Qui plus est, Selon, Suivant Comment plaider la folie Tandis que, touchant à, Tout d’abord, Toutefois, troisièmement et ensuite, Une fois de plus, et puis, et aussi, à cause de cela, à cause de, ainsi, à nouveau, à partir de là, Ainsi, Alors que Comment plaider la folie Alors, Après cela, Après que, Aussi, bien que, car, Cependant Comment plaider la folie c’est ainsi que, c’est pour 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Suivant, Tandis que, touchant à, Tout d’abord Comment plaider la folie Toutefois, troisièmement et ensuite, Une fois de plus, et puis, et aussi, maladie mentale liste symptôme du cabinet Aci assurera efficacement votre défense. Il vous appartient de prendre l’initiative en l’appelant au téléphone ou bien en envoyant un mail. Quelle que soit votre situation auteur, co-auteur, complice, receleur ou victime d’infractions, nos avocats vous accompagnent et assurent votre défense durant la phase d’enquête garde à vue ; d’instruction juge d’instruction, chambre de l’instruction ; devant la chambre de jugement et enfin, pendant la phase judiciaire après le procès, auprès de l’administration pénitentiaire par exemple. VI. — Les domaines d’intervention du cabinet Aci Comment plaider la folie Cabinet d’avocats pénalistes parisiens D’abord, Adresse 55, rue de Turbigo 75003 PARIS Puis, Tél Ensuite, Fax Engagement, E-mail contact Enfin, Catégories Premièrement, LE CABINET En premier lieu, Rôle de l’avocat pénaliste Comment plaider la folie En somme, Droit pénal Comment plaider la folie Tout d’abord, pénal général Comment plaider la folie Après cela, Droit pénal spécial les infractions du code pénal Puis, pénal des affaires Comment plaider la folie Aussi, Droit pénal fiscal Comment plaider la folie Malgré tout, Droit pénal de l’urbanisme Comment plaider la folie De même, Le droit pénal douanier Comment plaider la folie En outre, Droit pénal de la presse Comment plaider la folie Et ensuite Comment plaider la folie pénal des nuisances Comment plaider la folie Donc, pénal routier infractions Comment plaider la folie Outre cela, Droit pénal du travail Comment plaider la folie Malgré tout, Droit pénal de l’environnement Comment plaider la folie Cependant, pénal de la famille Comment plaider la folie En outre, Droit pénal des mineurs Comment plaider la folie Ainsi, Droit pénal de l’informatique Comment plaider la folie En fait, pénal international Comment plaider la folie Tandis que, Droit pénal des sociétés Comment plaider la folie Néanmoins, Le droit pénal de la consommation Comment plaider la folie Toutefois, Lexique de droit pénal Comment plaider la folie Alors, Principales infractions en droit pénal Comment plaider la folie Puis, Procédure pénale Comment plaider la folie Pourtant, Notions de criminologie En revanche, DÉFENSE PÉNALE Aussi, AUTRES DOMAINES Enfin, CONTACT. 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Premièrement LE CABINET. En premier lieu, Rôle de l’avocat pénaliste (Contrôle de police et fouilles) En second lieu, Droit pénal (Contrôle de police et fouilles) Tout d’abord, pénal général (Contrôle de police et fouilles) Ensuite, Droit pénal spécial : les infractions du code pénal.

On savait déjà Valérie Trierweiler, la compagne de François Hollande, intelligente et cultivée ses chroniques à Paris Match ne laissent planer, sur ce point, aucun doute. Elles font souvent mouche ! On la savait également belle et distinguée son allure lors de la cérémonie d'investiture de François Hollande à la présidence de la République, le 15 mai dernier, a paru même infiniment plus chic, avec sa simple mais élégante robe noire et ses fins escarpins à hauts talons, que la pourtant gracieuse Carla Bruni, alors quelque peu godiche, à côté d'elle, avec ses chaussures plates, son pantalon un peu long et son air fatigué. Sarko était vraiment épuisant ! Mais on sait maintenant Valérie Trierweiler libre également ce qui, dans la France un peu coincée d'aujourd'hui, surtout chez ces politiciens engoncés en leurs très conventionnelles postures de circonstance, ne peut, certes, que surprendre ce que d'aucuns appellent à raison, pour mieux la fustiger, la "pensée unique". Indépendance Car c'est en effet de cet inestimable esprit d'indépendance - le bien le plus précieux pour tout homme et toute femme épris de cette valeur suprême qu'est la liberté de pensée et de parole - que la première dame de France a fait remarquablement preuve en affichant publiquement son soutien, contre les injonctions du Parti socialiste, et donc contre son compagnon lui-même, le très puissant président de la République, à Olivier Falorni, dissident socialiste menaçant de battre Ségolène Royal dans la circonscription de La Rochelle, au second tour des législatives. Le premier drame de France, comme l'ont qualifié les mieux inspirés ! Je suis en outre convaincu que cette femme d'une rare noblesse de sentiments, comme de force de caractère, n'a agi là qu'en conscience - l'emploi du terme "désintéressé", fréquent chez elle, y compris dans ce fameux tweet, tend à le prouver -, et non bassement mue par un quelconque esprit de vengeance personnelle, de mesquine rivalité ou de vulgaire jalousie. "Oseur" Ce séditieux et nécessaire esprit d'indépendance, signe d'une tout aussi appréciable âme rebelle, ce grand écrivain du XIXe siècle que fut Jules Barbey d'Aurevilly l'explique particulièrement bien, tout en finesse et nuances, dans le superbe tableau qu'il brossa, en son petit mais historique essai sur le dandysme, de lord Brummell, alors surnommé, tout à la fois, le "prince des dandys", l'"arbitre de l'élégance" et "Beau Brummell" "Ce qui fait le Dandy, c'est l'indépendance. Autrement, il y aurait une législation du Dandysme, et il n'y en a pas." [1], y précise-t-il. Il ajoute, y conférant par la même occasion une définition aussi pertinente qu'originale du dandy "Tout Dandy est un oseur, mais un oseur qui a du tact, qui s'arrête à temps et qui trouve, entre l'originalité et l'excentricité, le fameux point d'intersection de Pascal." [2]. Puis il conclut "Ainsi, une des conséquences du Dandysme, un de ses principaux caractères [...], est-il de produire toujours l'imprévu, ce à quoi l'esprit accoutumé au joug des règles ne peut pas s'attendre en bonne logique. [...] C'est une révolution individuelle contre l'ordre établi, quelquefois contre nature. [...] Le Dandysme [...] se joue de la règle et pourtant la respecte encore. Il en souffre et s'en venge tout en la subissant ; il s'en réclame quand il y échappe ; il la domine et en est dominé tour à tour double muable caractère ! Pour ce jeu, il faut avoir à son service toutes les souplesses qui font la grâce, comme les nuances du prisme forment l'opale, en se réunissant. C'était là ce qu'avait Brummell. [...] Il était la preuve de cette vérité [...] c'est que si l'on coupe les ailes à la Fantaisie, elles repoussent plus longues de moitié." [3]. L'étoffe des vrais héros De fait "Cette révolution individuelle contre l'ordre établi", cette très subtile manière de se "jouer de la règle tout en la respectant encore", cette encore plus adroite façon de "s'en venger tout en la subissant" et de "la dominer en étant dominé tour à tour", c'est là l'immense et rare privilège dont peut se targuer aujourd'hui, tel ce "double muable caractère" qu'incarna jadis le beau Brummell, la belle Valérie ! Cette éminente femme dandy des temps modernes, magnifiquement insolente avec ses tweets impromptus qui font jaser jusqu'aux plus mauvaises langues du Palais-Bourbon, affolent les cerveaux les plus compassés de la République et font trembler jusqu'aux ors de l'Élysée, n'a pas seulement, pour elle, le poids des mots et le choc des photos, comme ont pu ironiser certains balourds rompus à la médisance. Elle a surtout, comme tout authentique dandy, même lorsqu'il s'ignore, l'étoffe, alliée au panache, des vrais héros courageux et solitaires, insoumis même dans l'adversité et indomptables même sous la contrainte. C'est là, du reste, la plus profonde et juste des définitions que l'on n'ait jamais données du dandysme "Le dandysme est le dernier éclat d'héroïsme dans les décadences", établit le grand Baudelaire, maudit d'entre les maudits et impie parmi les impies, dans une critique d'art ayant pour emblématique titre "Le peintre de la vie moderne". Style Certes serait-il exagéré, et même inexact, de dire que la France contemporaine vit aujourd'hui, malgré son conformisme ambiant et son moral en berne, une époque de décadence. Elle vient même de prouver, avec l'élection de François Hollande à la tête de l'État, exactement le contraire l'alternance politique, voire idéologique, est un indubitable signe de bonne santé sociale et d'équilibre démocratique. Mais, enfin, la France serait-elle donc devenue à ce point provinciale, "bon chic bon genre" et petite-bourgeoise, que même Ségolène, femme pourtant réputée émancipée, ne comprendrait pas combien Valérie, ainsi parée de la race des seigneurs, s'avère... royale ? Il n'est pas d'ordre qui tienne, ni de diktat qui vaille, pas même émanant du parti de la personne avec laquelle on partage sa vie, face à un dandy pour qui l'existence tout entière consiste à se poser en s'opposant, pour mieux s'imposer question d'exigence intellectuelle plus encore qu'esthétique. On appelle cela le style ! Banni Quant à savoir si l'autorité du président aurait été ainsi écornée, remise en cause ou malmenée, c'est là une question dont un dandy, libertaire et subversif par définition, n'a franchement que faire "La désobéissance, pour qui connaît l'histoire, est la vertu originelle de l'homme. C'est par la désobéissance que le progrès s'est réalisé, par la désobéissance et par la révolte" [4], affirme Oscar Wilde, faisant de la rébellion un facteur de progrès pour toute civilisation, dans cette utopie socialo-anarchiste que représente ce petit livre programmatique qu'est le bien nommé L'âme de l'homme sous le socialisme. Reste à espérer que Valérie Trierweiler n'aura pas à payer un jour le très cher prix de cette liberté qu'elle ose ainsi s'accorder à l'ombre de l'Élysée, mais sous la lumière des projecteurs. C'est pour ce type d'impudence que lord Brummell fut naguère banni de Buckingham Palace par le prince de Galles, à qui il s'était permis de tenir effrontément tête lui aussi. Il fut répudié, jusqu'à un exil forcé, par tous les courtisans de Londres. Il n'en manque pas non plus, aujourd'hui, à Paris, où, si on ne coupe certes plus les trop fortes têtes, on sait néanmoins encore comment abattre les trop grandes gueules. Et ça, ce n'est pas très dandy ! * Daniel Salvatore Schiffer, philosophe, auteur de Philosophie du dandysme - Une esthétique de l'âme et du corps PUF, Oscar Wilde Gallimard - Folio Biographies et Le dandysme - La création de soi François Bourin éditeur. [1] Jules Barbey d'Aurevilly, Du dandysme et de George Brummell, in OEuvres romanesques complètes, II, Paris, Gallimard, " La Pléiade", 1966, p. 689. [2] Ibid., p. 689. [3] Ibid., p. 675-676. [4] Oscar Wilde, L'âme de l'homme sous le socialisme, in OEuvres, Paris, Gallimard, "La Pléiade", 1996, p. 932-933.

AUXCABINET. Malgré l'humour et la vertu Il faut ici montrer son cul !!!! Malgré la haine et la fierté Il faut ici se défroquer !!!! Malgré l'amour et la tendresse Il faut ici montrer ses fesses. Poussez ! poussez ! les constipés Le temps ici n'est pas compté Venez ! venez ! foules empressées Soulager là votre diarrhée Car en ces lieux souvent chéris Même le papier y est

par Héloïse VIMONT Cet article a été élaboré à partir de l’une des parties du master II de recherche d’Héloïse Vimont, Saint-Lazare, prison de femmes à Paris. Imaginaire carcéral et imaginaire social 1794-1932, sous la direction de M. Dominique Kalifa, Université de Paris I Panthéon-Sorbonne, soutenu en 2010. Police Magazine, n°54, 6 décembre 1931 Jeanne Humbert fut condamnée à deux ans de prison et 3000 frs d’amende le 27 octobre 1921 pour cause de propagande néo-malthusienne », en vertu de la loi de 1920 réprimant la diffusion d’informations sur les méthodes contraceptives et la propagande anti-nataliste. Militante anarchiste et pacifiste, Jeanne Rigaudin était la compagne du militant anarchiste Eugène Humbert qu’elle épousa en 1924. L’un et l’autre furent à plusieurs reprises condamnés pour leurs écrits en faveur de la liberté sexuelle et le contrôle des naissances [1]. Avant d’être transférée à Fresnes [2], elle effectua sa détention préventive à Saint-Lazare. Elle a retranscrit cette expérience dans un ouvrage intitulé Le Pourrissoir [3], édité en 1932. Avant cette publication, des extraits du livre, illustrés de photographies d’Henri Manuel, furent offerts en feuilleton aux lecteurs de l’hebdomadaire Police Magazine en novembre et décembre 1931. Il s’agit là du seul ouvrage ayant pour unique objet la détention à Saint-Lazare que nous ait transmis une ancienne détenue. Jeanne Humbert offre un précieux témoignage sur “la vie clandestine” dans l’établissement, sur “l’envers du décor” et “la contre-culture carcérale” au sein d’une prison de femmes. Univers sans argent, la prison fourmille de trafics. Espace voulu de claustration et d’isolement, les contacts entre détenues y sont nombreux. Jeanne Humbert écrivait “Toute cette vie clandestine, extrèmement importante, est certainement le seul spectacle qui m’ait quelque peu amusée au cours de ma détention“. Anarchiste anticléricale et athée, elle est souvent ironique à l’égard des Soeurs gardiennes de prison, dénonçant les passes-droits et leurs compromissions. Favorable à l’eugénisme, elle se montre sévère à l’égard de certaines criminelles [4]. Jeanne Humbert vécut chez les prévenues et chez les condamnées. Elle y vit la misère de la grande majorité de ses compagnes “C’est la pauvreté qui est la pourvoyeuse des maladies, la cause de toutes les tares et de presque toutes les morts prématurées. C’est la pauvreté qui est la plaie la plus honteuse de notre humanité ; c’est la pauvreté qui peuple éternellement les prison !” La débrouille des femmes prévenues Elle y fait part au lecteur de certaines pratiques qui la surprirent Mon étonnement fut donc à son comble lorsque je constatai qu’un assez grand nombre de prévenues avaient de l’argent, fumaient, s’offraient des douceurs et lisaient » . Elle évoque même l’existence d’un important et fructueux commerce » prospérant au cœur de la prison. Les prévenues les plus aisées recevaient de leur famille de l’argent et étaient autorisées à commander leur repas au restaurant situé à proximité de la prison, repas qui leur était livré par l’intermédiaire de commissionnaires. Victor Cavier évoque lui aussi ce marché » qui permettaient à certaines d’améliorer considérablement leur quotidien Il y a toujours, devant chaque prison, un restaurant qui monopolise la clientèle des détenus. Quelquefois, le patron s’exerce à un esprit facile On est mieux ici qu’en face », affirme son enseigne. Ce qui est certain, c’est que ses prix sont plus soignés que sa cuisine. [5]. » Les autres détenues s’adressaient à ces femmes pour obtenir ce qu’elles désiraient chocolat, sucre, vin fin, champagne, fruits et bonbons par exemple. Les receleuses » revendaient ces marchandises à prix d’or. Le petit trafic … est rarement puni » précise Jeanne Humbert qui ajoute il est certain que le trafic du tabac prime tous les autres à Saint-Lazare ». Dans le cas des prostituées, il arrivait souvent que les femmes ayant réussi à conserver leurs cigarettes au Dépôt soudoient une des leurs, de préférence celle présentant l’aspect le plus repoussant, afin qu’elle cache sur elle ce précieux trésor, ainsi que des allumettes. Car une fois à Saint-Lazare, la fouilleuse » attitrée répugnait le plus souvent à explorer les linges sales et encore moins le corps d’une telle vermineuse », comme l’évoque Victor Cavier dans son reportage ». Les autres détenues pouvaient parvenir à se procurer des cigarettes par l’intermédiaire des filles de service, moins surveillées par les Sœurs que les autres détenues, de leur avocat ou de leur famille si celle-ci parvenait à transmettre de tels paquets. Police magazine, n°51, 15 novembre 1931 Heureusement qu’à l’aide de toutes les combines » qui fleurissent dans la maison, on arrive à se pourvoir de beaucoup d’objets que le règlement interdit for-mel-le-ment ! » , a écrit Jeanne Humbert. La débrouille permettait en effet aux détenues de se fournir certains objets dont elles étaient privées. Même si le fait est généralisable à l’ensemble des prisons de femmes, il relève de la plupart des écrits que les prévenues jouissaient de plus grandes libertés et d’une moindre surveillance à Saint-Lazare qu’ailleurs. Il circulait par exemple dans la prison, toujours selon l’ancienne détenue, des couteaux que les prisonnières ont pu confectionner avec des lamelles de fer provenant de leurs ceintures ou de leurs corsets et qui, lorsqu’elles ont été aiguisées sur les grosses pierres de la cour, coupent comme des rasoirs. » Cette production informelle d’objets contondants témoigne du peu de surveillance qui s’exerçait lors des heures de promenade. Outre l’aspect pratique que pouvait constituer le fait de posséder un objet tranchant nombreuses étaient celles qui cuisinaient dans leurs cellules, il représentait également une véritable menace pour les Sœurs et les autres détenues. Il semble que ce fait n’était pas ignoré puisque l’on retrouve de nombreuses évocations de rixes opposant des détenues armées de tels objets, comme c’est le cas dans le chapitre des Mystères de Paris où la prison de femmes est évoquée. Les couteaux leur servaient également pour graver des inscriptions et effectuer des dessins sur les murs peints en noir de leurs cellules. Police Magazine n°52, 22 novembre 1931 Les visiteurs cachaient parfois de menus objets dans les victuailles ou le linge qu’ils apportaient aux détenues de la poudre de riz ou de la drogue pouvaient être cachées dans les ourlets. Parfois les avocats apportaient des douceurs ou du tabac à leur cliente, ce qui était aisé car leurs entrevues n’étaient que très mollement surveillées. Emmanuel Bourcier [6] cite les propos d’une détenue On ne permet pas les journaux ici, mais, quand on a un avocat gentil, il vous les passe, au parloir, sans que personne s’en aperçoive ». Les détenues se passionnaient pour certains procès criminels qui impliquaient certaines de leurs compagnes. La militante indique comment elle apprit les aveux d’une co-détenue devant un juge d’instruction ” J’en fus informée par le compte rendu que chaque jour publiait sur cette affaire sensationnelle un journal qui circulait dans la prison et qui venait, clandestinement, de la cuisine jusqu’à moi.” Jeanne Humbert évoque le cas de la jeune aide des médecins de l’infirmerie. Elle affirme que celle-ci avait des relations sexuelles avec les praticiens en échange de cigarettes qu’elle revendait ensuite à prix d’or aux autres détenues. Le quartier des nourrices … était réputé pour sa parfaite organisation de trafic commercial », d’après l’ancienne détenue. En effet, les nourrices étaient autorisées à promener leurs enfants dans les couloirs et profitaient de l’absence des autres femmes alors au travail dans les ateliers pour subtiliser dans les cellules et autres dortoirs des vêtements ou des objets qu’elles revendent peu après à des détenues d’autres quartiers. Les enfants aussi servent de véhicules pour écouler le produit des vols ». Les visiteurs pouvaient également remettre à la détenue dans la poche du tablier de l’enfant ou dans ses chaussettes, du tabac, de l’argent ou d’autres objets interdits » . Police Magazine, n°51, 15 novembre 1931 Des communications pouvaient s’établir entre les quartiers, voire les sections, par la transmission de biftons. Ces petits messages pouvaient être cachés dans la cour où se relayaient les différents groupes de détenues pour la promenade biquotidienne ou être transmis par l’intermédiaire des femmes de service, ou par celles des malades qui vont à la visite », comme l’a constaté Jeanne Humbert. Ces services devaient généralement se monnayer puisque les prisonnières prenaient de grands risques à transmettre de la sorte des messages personnels. En effet, une peine de cachot pouvait sanctionner leur découverte. Arnould Galopin, dans son ouvrage intitulé Les Enracinées [7] en retranscrit 150, lettres saisies dans une prison dont il ne cite pas le nom et dont le contenu parfois lubrique, le plus souvent de nature amoureuse, lui permet de dénoncer l’homosexualité féminine qui avait cours dans le milieu carcéral. Ces lettres traduisaient aussi bien la colère et le désir de vengeance que l’attachement et la fidélité à une compagne rencontrée en détention. Cependant, les évocations de nature purement sexuelle sont rares dans ce corpus. Jeanne Humbert eut une correspondance épistolaire quotidienne avec une détenue politique par l’intermédiaire d’une femme de service. Elle ajoute dans son récit que la communication avec l’extérieur pouvait également s’effectuer par le biais de tels billets. Elle-même fit passer des lettres clandestinement à l’extérieur. Avant leur libération, il arrivait que des détenues cachent les lettres que leurs amies voulaient transmettre au dehors dans leur sexe » ces lettres sont roulées fortement en forme de cure-dent et enveloppées dans un morceau de mouchoir le plus fin que l’on possède. » Sœur Chrysostome avait son clan de préférées », affirme Jeanne Humbert dans son ouvrage. Il s’agissait certainement de celles respectant le mieux la discipline et semblant plus concernées que les autres par la question religieuse. S’attirer les faveurs d’une des Sœurs permettait à coup sûr de s’assurer une détention moins contraignante. C’était particulièrement le cas des prostituées et des voleuses récidivistes, car celles-ci revenaient fréquemment passer quelques jours en prison. L’Enfer des condamnées, les “jugées”. Saint-Lazare constituait vraisemblablement un véritable Enfer pour les condamnées. Beaucoup moins nombreuses que les prévenues et les prostituées, elles subissaient un traitement bien plus sévère. Elles n’avaient par exemple pas droit aux visites, ni à la réception de nourriture en provenance de l’extérieur. Elles avaient le droit de n’envoyer du courrier qu’une seule fois par semaine. Contrairement aux autres catégories de détenues qui étaient autorisées à conserver leurs vêtements, les condamnées devaient subir une véritable dépersonnalisation par le port du costume carcéral. Celui-ci se constituait d’un bonnet noir blanc pour les syphilitiques, d’un fichu à petits carreaux bleus et blancs et des sabots, voire d’une robe d’une étoffe rugueuse et brune, grossièrement taillée dans des étoffes de rebut, souvent dans de vieilles capotes de soldats », comme le précise Victor Cavier. Ce costume devait permettre d’identifier facilement les condamnées en cas de fuite, mais celui-ci n’était plus obligatoire lorsque Jeanne Humbert fut transférée dans le quartier des condamnées, en 1921. Police magazine, n°53 du 29 novembre 1931 Les conditions de détention des condamnées étaient bien plus rudes que celles des prévenues et des prostituées. Il pouvait arriver que six femmes dorment dans une pièce de trois mètres sur trois. C’est ce qui se produisit à l’arrivée de Jeanne Humbert dans le quartier des condamnées, à l’issue de son procès. Voulant la placer dans une cellule où aucun lit n’était disponible, la religieuse lui suggéra laconiquement vous dormirez sur une paillasse par terre, en attendant qu’une femme soit libérée. » La prison disposait d’environ quarante cellules-dortoirs par étage, comprenant de trois à dix-huit lits, et divisées en quartiers. La promiscuité forcée, l’entassement y étaient inévitables. De plus, comme Jeanne Humbert l’a souligné, les lits étaient pleins de vermine, et il n’y avait ni éclairage ni chauffage dans les dortoirs ». Les prévenues seules étaient autorisées à acheter des bougies à la cantine de la prison mais, de façon absurde, on ne fournissait pas les allumettes, produit interdit à l’intérieur de la prison… Tous les murs de Saint-Lazare sont infestés par une vermine aussi nombreuse que variée …, les punaises certainement détiennent le record du nombre » d’après Jeanne Humbert dans ses mémoires. Elle insiste sur la pestilence provoquée par ces insectes et les inévitables piqûres qu’elles infligeaient. Le journaliste Emmanuel Bourcier a recueilli un témoignage similaire de la part de Madame Steinheil, ancienne détenue elle aussi Je vis les murs peints en noir et suintant ; la vermine qui grouillait dans les trous, les flaques d’eau sale là où le carrelage était cassé ou absent et les grosses poutres vermoulues du plafond d’où pendaient des toiles d’araignées, grises, épaisses. … Tout était délabré, sale, et sombre ». Malgré un traitement plus sévère que lors de leur détention préventive, les condamnées à des peines de plus d’un an de prison redoutaient bien souvent leur départ vers les maisons centrales. C’était le cas par exemple pour certaines condamnées du quartier des nourrices. Celles-ci pouvaient différer leur départ en maison centrale jusqu’à ce que leur enfant ait atteint l’âge de quatre ans. À partir de cet anniversaire, ce dernier était remis à la famille ou à l’Assistance Publique et la mère partait finir sa peine dans une autre prison de femmes. Le Matin. 20 juillet 1907 L’encellulement individuel effrayait la majorité des condamnées. C’était le cas dans la prison de Fresnes. À propos de celle-ci, nous avons trouvé un article évoquant une mutinerie » causée par des détenues qui refusaient d’y être transférées. Le journaliste du Matin du 20 juillet 1907 explique qu’à partir de cinq heures du matin, des détenues ont causé un infernal tapage » Nous n’irons pas à Fresnes, répétaient-elles en chœur …. Elles étaient sept, sept furies, au verbe effroyable, au geste menaçant, échevelées, hagardes et glapissantes. Elles étaient sept femmes et en chemise. Il y en avait une surtout, une fille superbe, à la poitrine triomphante …, qui était bien, au dire des spectateurs, la plus hurlante parmi les hurleuse déchaînées. » On peut à juste titre se demander quels étaient les spectateurs » que cite le journaliste. Il est peu probable qu’il s’agissait de personnes résidant à proximité de la prison et étant capables de voir depuis chez eux ce qui pouvait se passer dans les cours, car des chemins de ronde assez larges séparaient l’établissement pénitentiaire des autres habitations du quartier. Les témoignages recueillis auprès des gardiens, chargés d’intervenir en pareil cas, ont dû permettre au journaliste de composer son article. Mais le voyeurisme émanant de ce texte et l’image érotisée de la détenue qui y est proposée traduisent peut-être davantage une reconstitution fantasmatique d’un événement dont ne sont parvenus hors de la prison que des échos sonores et des rumeurs. La croisée, carreaux brisés et châssis disloqués, n’existaient plus, et la literie dévastée, s’en était allée par morceaux, traversins, couvertures et draps, à travers les barreaux, rejoindre dans la cour les vêtements discrédités. ». Les mutines se livrèrent à ce jeu, mêlé des cris les plus épouvantables, durant quatre heures sans interruption, ce qui est la preuve d’une endurance remarquable, en même temps que le signe certain d’une vénérable vocation pour le vacarme et la dévastation. », selon les écrits du journaliste. Les mutines sont ainsi également présentées comme des furies violentes, façon de rappeler la bassesse des instincts propres aux femmes délinquantes. Le journaliste termine son article en indiquant que les condamnées finirent par monter dans la voiture cellulaire qui devait les mener à Fresnes, mais sans avoir pour autant accepté de remettre leurs vêtements. Nous pouvons penser que si cet événement fit l’objet d’un article en première page, ceci traduisait peut-être le fait que ce genre de phénomènes était suffisamment rare pour susciter la surprise des contemporains. Cependant, cette rébellion traduit la mauvaise image que pouvait avoir la prison de Fresnes auprès des condamnées qui se savaient destinées à y subir le port de la cagoule et de l’encellulement individuel, ce qui n’avait pas cours à Saint-Lazare. La prison parisienne pouvait par quelques aspects ressembler à un “paradis” par comparaison avec “l’enfer” que pouvait représenter le régime appliqué à Fresnes, mais il convient de ne pas négliger la réelle sévérité du traitement des condamnées dans la maison du 107, rue du faubourg Saint-Denis. » Limites de la discipline et contre-culture carcérale Jeanne Humbert évoque à de nombreuses reprises le peu d’autorité dont faisait preuve la plupart des Sœurs de Marie-Joseph, la Mère Supérieure mise à part puisque Sœur Perpétue était redoutée non seulement par les prisonnières mais aussi par les religieuses qu’elle rudoyait et qu’elle commandait toujours d’un ton acerbe », comme le précise l’auteur du Pourrissoir. Allons, en rangs et en silence ! Ces mots on les entend cent fois par jour…et les rangs ne sont jamais rangés » et le silence n’est jamais silencieux », se rappelle l’ancienne détenue. En effet, tous les déplacements étaient sensés s’effectuer comme dans un couvent ou un pensionnat. Dans la cour, lors de la promenade, les détenues devaient en théorie tourner en rond, deux par deux, et il leur était interdit de communiquer. Or, Jeanne Humbert a constaté que dans la cour, les femmes cousent, lisent ou bavardent …, pérambulent, jouent et courent ». Cette description ferait presque penser à celle d’une cour de récréation et met fortement en doute la rigueur imposée par les Religieuses. C’est à l’occasion d’une promenade qu’une femme élégante d’une quarantaine d’années lui confie comment son amant a assassiné et dépecé son époux. Lors de son séjour dans le quartier des prévenues, la militante a été surprise de découvrir que même dans les ateliers, les détenues étaient assez libres de leurs mouvements. C’est ce qu’elle relate en ces termes Les prévenues profitent de son éloignement la religieuse qui surveille pour rire chahuter, s’embrasser, se chatouiller et, heureuses d’oublier leur longue contrainte, font le diable à quatre ainsi que des enfants déchaînés ». Lors de la prière forcée à l’atelier, elle évoque le recueillement des Sœurs mais constate du côté des détenues, un charabia grossier, souvent obscène, qui ne laisse aucun doute sur la sincérité de leur foi ! ». Athée et particulièrement anticléricale, Jeanne Humbert, dépeint avec un certain humour et beaucoup d’ironie le travail de surveillance effectué par les Sœurs. Elle précise que si l’une d’elle avait peu d’autorité, l’atelier se faisait plus bruyant et bien moins assidu au travail. Point n’était besoin aux homosexuelles de se retirer dans le boyau des cabinets pour se livrer à leurs caresses même les plus osées. Tout se passait confortablement dans l’atelier près de l’estrade de la sœur, sans qu’elle en parût trop choquée ». Ce propos indique la grande complaisance que pouvaient avoir certaines religieuses envers les agissements des détenues. Enfin, l’ancienne prisonnière ajoute que les Sœurs étaient en quelque sorte complices des détenues puisqu’elles pouvaient tirer profit des réseaux informels Les religieuses savent parfaitement aussi que certaines détenues ont de l’argent puisqu’elles leur en donnent de la main à la main, soit pour brûler des cierges à l’occasion de leur prochain procès, soit pour acheter des fleurs qui orneront la chapelle ». Couverture de Police Magazine, n°51, 15 novembre 1931 Des femmes venaient souvent fumer des cigarettes dans les toilettes attenantes à l’atelier des prévenues, malgré l’interdiction officielle du tabac dans la prison. Ceci illustre la grande complaisance des religieuses chargées de la surveillance des ateliers envers certaines détenues. Elle rapporte cette anecdote Arrivée tout au fond du couloir, j’allais enfin pénétrer là où j’avais besoin de m’isoler. Hélas ! Quatre, cinq, six détenues peut-être – c’était plein ! – serrées en cercle autour du siège, fumaient à tour de rôle la même et unique cigarette… ». Rappelons que Périnette, témoin convoqué par Hughes Le Roux dans son enquête sur Saint-Lazare, fumait elle aussi beaucoup. L’argent structurait grandement les rapports entre les prisonnières, comme c’était également le cas dans les prisons d’hommes. Les plus aisées pouvaient obtenir une cellule individuelle et se procurer des douceurs qu’elles revendaient à leurs codétenues comme nous l’avons évoqué. Mais ce sont cependant les rapports affectifs, amoureux voire sexuels qui, semble-t-il, ont le plus influencé les relations entre les femmes incarcérées. Jeanne Humbert consacre un chapitre à L’amour à Saint-Lago », car elle fut très surprise de constater l’importance de l’homosexualité féminine au cœur de la prison. Elle raconte, à l’occasion de sa détention en tant que prévenue, avoir été témoin de démonstrations de cette nature dans la ruelle… de Lesbos », le couloir menant de l’atelier de travail aux toilettes. Cet endroit était selon elle l’endroit favori des homosexuelles. Elle rappelle y avoir vu un couple allongé sur le carrelage qui se livrait à des caresses très précises », et poursuit sa description avec un humour douteux la tribade s’était remise à… l’ouvrage et n’en perdait pas une bouchée, si j’ose dire ! ». L’ancienne détenue assure avoir même vu des religieuses épier les femmes en action par un trou creusé dans le mur. L’auteur évoque le même genre de pratiques dans les dortoirs. Elle dit avoir entendu à plusieurs reprises deux amies se mouvoir dans l’ombre, aller d’un lit à l’autre pour se rejoindre », que trahissaient les froissements de la paille et du linge, le halètement de leurs soupirs à peine contenus et la musique des baisers donnés et rendus sur leurs lèvres avides ». Ce témoignage d’une ancienne détenue est important pour comprendre de quelle manière les femmes pouvaient reproduire à Saint-Lazare un semblant de couple quand bien même la détention les privait de leur compagnon ou de leur mari. Cette déviance par rapport aux interdits du régime carcéral et à la dépersonnalisation que subissaient les femmes détenues participe bien de l’élaboration d’un système de valeurs et de rapports humains contre-culturels. Police Magazine n° 51, 15 novembre 1931 Jeanne Humbert évoque également différents graffitis qu’elle put relever lors de son séjour dans la prison de femmes en 1920 À ma sortie je descendrai Fanny-la-vache, c’est une donneuse ! », Berthe de la rue Saint Martin aime Dédette à bas les hommes ! », On le reverra à Barbès. Mon homme c’est Bébert. Il est à Fresnes. À lui mon cul, mon cœur et ma vie », a-t-elle pu lire gravé sur les murs des couloirs ou des cellules. Déclarations de vengeance meurtrière, d’amour homosexuel et de fidélité par delà les murs, ces inscriptions étaient autant de cris de désespoir et d’impuissance portés par des femmes recluses à qui l’institution niait toute individualité propre sous prétexte d’uniformiser le traitement. L’ancienne prisonnière écrit également avoir vu de nombreux dessins obscènes ». Mais, hélas, la plupart de ces dessins sont des variations sur la banane et les deux pommes », déplore-t-elle. Nous pouvons rappeler que les graffitis occupaient une place majeure dans la contre-culture carcérale qui existait à Saint-Lazare, et que leur réalisation était facilitée par la présence du coaltar recouvrant les murs de cellules et des couloirs jusqu’à mi-hauteur, sorte de peinture noire appliquée sur un mur blanc. Pour l’historienne Patricia O’Brien [8], les graffitis, comme les tatouages, devaient être vus non comme l’expression de l’infériorité biologique et de l’inadaptation sociale des criminels, mais comme une réaction à la dépersonnalisation subie dans l’institution ». Les détenues n’étaient en effet pas des individus dépourvues de réaction vis-à-vis de ce qu’on leur faisait subir et ont de tout temps participé et fait évoluer des pratiques contestataires s’exprimant avec les humbles moyens qui étaient à leur disposition. On peut expliquer la persistance et même l’universalité de la nouvelle contre-culture par la présence de plus en plus conséquente des récidivistes dans les prisons françaises » de la seconde moitié du XIXe siècle ajoute Patricia O’Brien. En effet, ces habituées » de la prison ont largement contribué à la diffusion de ces pratiques culturelles dans les prisons et dans le milieu » dont elles étaient issues. Le phénomène est comparable dans les prisons d’hommes. Individus aux itinéraires sociaux sinueux, ils ont été des acteurs majeurs de l’élaboration de codes désormais perçus comme incontournables dans l’étude du vécu carcéral. [1] Roger-Henri Guerrand et Francis Ronsin, Le sexe apprivoisé, Jeanne Humbert et la lutte pour le contrôle des naissances, Paris, Éditions de la Découverte, 1990. [2] Jeanne Humbert. Sous la cagoule. À Fresnes, prison modèle. Préface de Sébastien Faure. Dessins et croquis d’André Doubin, Paris, Éditions de Lutèce, 1934, 212 p. [3] Jeanne Humbert. Le Pourrissoir Saint-Lazare. Choses vues, entendues et vécues. Préface de Victor Margueritte, Fontenay-aux-Roses, impr. L. Bellenand, Paris, Éditions Prima, 1932, 190 p. [4] Elle décrit ainsi une femme de Saint-Lazare en partance vers une maison centrale “L’autre condamnée perpétuelle était un monstre, chargée d’une hérédité très lourde. Il eût certes mieux valu pour elle et pour la société qu’elle eut été supprimée dans l’embryon ! Seule, dans le groupe funèbre, elle paraissait parfaitement inconsciente du tragique de l’heure. jeune, sans grâce, le front bas, les cheveux plantés drus, elle faisait des mines, lançait des oeillades aux gardes en se dandinant. Avec l’aide de l’amant qu’elle avait alors, un dégénéré de son espèce, elle avait tué sa patronne, une vieille rentière de soixante ans. … Crime bestial accompli par des tarés, qui ne disparaîtront du monde que grâce à l’eugénisme, qui est la plus utile des sciences, la science de la procréation sélectionnée. Ce n’est que par elle seule que peu à peu on verra s’éteindre cette race d’irresponsables tragiques, la prison, le bagne et l’échafaud, la souffrance, la torture et la mort se sont révélés suprêmement inutiles.” Dans les dernières phrases de son ouvrage elle préconisait également l’eugénisme pour faire décroître la délinquance “Ma voix s’enfle pour exiger la sélection de la race humaine, telle au moins que l’on a jugé bon de l’établir pour la race animale, car il est certain que l’élimination des tarés, des incurables et des dégénérés, établirait l’équilibre nécessaire au maintien de l’ordre social, faciliterait l’entente fraternelle et la solidarité, et diminuerait considérablement le nombre de malfaiteurs.” [5] Victor Cavier, À Saint-Lazare, histoire d’une fille, Paris, non daté, 320 p. [6] Emmanuel Bourcier, La cage aux femmes, Paris, Éditions Baudinière, 1928, 287 p. [7] Arnould Galopin, Les enracinées lettres et dessins de détenues, Paris, Fayard, 1903, 288 p. [8] Patricia O’Brien, Correction ou châtiment, Histoire des prisons en France au XIXe siècle, Paris, PUF, 1988, 342 p.

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Carmalgré les dénégations du premier ministre et des autres principaux acteurs de ce feuilleton politico-juridique, l’ancienne ministre de la Justice et procureure générale Jody Wilson-Raybould et sa collègue Jane Philpott, qui a aussi démissionné du cabinet, ne cessent de jeter de l’huile sur le feu en insistant pour dire que les Canadiens ont le droit de savoir toute la

Contempler la beauté de la nature, c'est comme contempler une oeuvre d'art et être touché par elle. La beauté a quelque chose de spirituel; elle nous donne un sentiment d'harmonie, et peut nous exalter; elle nous transfigure car elle nous sort de nos perceptions quotidiennes et nous surprend comme si c'était la première fois que nous éprouvions une telle émotion. Les spécialistes en psychologie positive Seligman & Peterson - 2004 ont déterminé que la reconnaissance de la beauté fait partie des 6 vertus et 24 forces de caractère de l'être, qui nous permettent d’auto-réguler notre bonheur ; voici ces vertus et forces SAGESSE ET CONNAISSANCES Forces cognitives qui impliquent l’acquisition et l’utilisation de connaissances. – Créativité, ingéniosité et originalité – Curiosité et intérêt accordé au monde – Discernement, pensée critique et ouverture d’esprit – Amour de l’étude, de l’apprentissage – Recul sur les événements, Sagesse COURAGE Forces émotionnelles qui impliquent l’exercice de la volonté afin d’atteindre les buts que l’on s’est fixés, malgré les obstacles externes ou internes. – Courage et vaillance – Assiduité, application et persévérance – Honnêteté, intégrité et sincérité – Joie de vivre, enthousiasme, vigueur et énergie HUMANITÉ Forces interpersonnelles qui impliquent de soucier des autres et d’en faire des amis. – Capacité d’aimer et d’être aimée – Gentillesse et générosité – Intelligence sociale JUSTICE Forces qui sont à la base d’une vie sociale harmonieuse, qui sous-tendent une vie communautaire saine. – Citoyenneté, travail d’équipe et fidélité – Impartialité, équité et justice – Leadership capacité à diriger TEMPÉRANCE – MODÉRATION Forces qui protègent contre les excès. – Le Pardon – Modestie et humilité – Précaution, prudence, et discrétion – Maîtrise de soi et autorégulation TRANSCENDANCE Forces qui favorisent l’ouverture à une dimension universelle, des liens avec l’univers et donnent un sens à la vie individuelle. – Reconnaissance de la beauté – Gratitude – Espoir, optimisme et anticipation du futur – Humour et enjouement – Confiance en la vie, spiritualité et foi. Vous pouvez évaluer gratuitement et ainsi d'identifier facilement vos 5 principales forces de caractère, à partir d'un questionnaire de 240 questions en français sélectionnez la langue française sur page d'accueil Comptez une demi-heure pour répondre d'instinct aux 240 questions. Et vous quelles sont vos 5 principales forces ? Un spectacle magnifique donné par Dame Nature Articles récents Purifier vos pierres au sel indirect Uploaded by Chemins du bien-être on 2019-03-26. 27 Mars 2019 Chemins du bien-être 2019 Les chemins du bien-être...avec soi-même ! Etre bien avec soi-même...n’est ce pas finalement, ce à quoi nous aspirons... 19 Décembre 2018 psychologie positive Psychologie positive Améliorez votre estime de soi comment mieux vous aimer Présentation positive ludique réalisée en atelier du bonheur un tableau récapitulatif de nos qualités et compétences... 7 Janvier 2016 Psychologie positive La psychologie positive, mais qu'est-ce donc exactement ? La psychologie positive est la science du bonheur » car elle s’intéresse à ce qui rend les gens plus heureux,... 22 Octobre 2015

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